إرتـبــاكــات إمـرأة حــرة

قبل يومين لفت نظري تجمهر مجموعة من الشباب صغار السن أعمارهم تتراوح بين 13 والـ 17 عاماً على أقصى تقدير يقفون خارج أحد المجمعات التجارية بمدينة الخبر في فوضى عارمة يتدافعون للدخول كل يحاول أن يتجاوز حراس الأمن أو يستغفلهم كي يحشر نفسه بين إحدى العوائل , أشفقت عليهم والله وشعرتـ بالحرج أمام الأجانب والسائقين المصطفين أمام البوابة وهم يرون أبناء الوطن يستجدون هؤلاء الحراس كي يتمكنوا من إقتحام تلك البوابات المنيعة ويقدمون التبريرات والححج لٌإقناعهم , وفي المقابل السائقين والأجانب بمجرد أن يمروا من أمام البوابات تشرع لهم الأبواب وتحتضنهم المراكز بشرط أن يكون رجل غير مواطن ( غير سعودي ).

من الغريب انه لم يطفئ ثورة هذه الذئاب كل تلك الدروس الدينية والخطب والكتيبات والمخيمات والمحاضرات ورجال الهيئة والفصل بين الجنسين ونجد أن الأجانب الذين تربوا في مجتمعات غير منغقلة وطبيعية نثق بهم أكثر مما نثق برجالنا الذين تربوا على الدين والصلاح والفضيلة ..
هذه الظاهرة تستحق التوقف عندها وتحليلها اجتماعيًا وفكريًا للوقوف على أسبابها لماذا المجتمع يمنح الثقة للجنسيات الأخرى في التعامل مع المرأة السعودية وينتزع هذه الثقة من الرجل السعودي , وما سبب الهجوم والخوف الغير مبرر من السعوديين تحديداً عندما نتطرق الى أي موضوع بخص المرأة !!

من المُلفِت للنظر أن هناكـ أزمة ثقة بين الرجال السعوديين بعضهم البعض وأزمة ثقة كذلك بين النساء وبين المجتمع .. فالثقافة المحلية تولي الأجنبي الثقة في العمل والتعامل والتواجد والإختلاط مع النساء في الأسواق والمحال العامة والخلوة معهن في المركبات .. وتمنع وتعيب وتنتقد وتخشى الرجل السعودي ( فقط ) وكأن الخصوصية المحلية خلقت نوع من العداء بين الرجل والمرأة و المجتمع علماً بأن هذه الصورة التقليدية يتم الاحتفاء بها وتأكيدها في كل موضوع يتعلق بالمرأة السعودية .

على سبيل المثال لا الحصر
إن استقراءَ ومتابعة ردود الفعل تجاه قضية قيادة المراة للسيارة تؤكد بأن هناكـ مجرم وعدو يجوب الشوراع فالمفروض منا نحن النساء أن نستجدي هذا العدو ونقبع في البيوت خوفاً من هجومه على أعراضنا.. فكل الخوف من ردة فعل رجل الشارع السعودي وك

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : (( إلى متى يا وطني ..؟)) |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

 قرأت في وكالة أخبار المجتمع السعودي الخبر الذي نشر عن حكاية المواطنة السعودية التي تعرضت للتهديد بالضرب مع أطفالها في الشارع ورفض الموظف في شرطة الخُبر استقبال بلاغها بحجة عدم وجود محرم وكان المعتدي مراهق حاول احتجاز السيارة التي تستقلها قبل أن يلوذ بالفرار.
و أنا شخصياً حدثت لي قصة مشابهة منذ فترة غير بعيدة وفي مركز شرطة الخبر عندما رفض الضابط استقبال بلاغي إلا في حال حضور محرم أو حضور رجال من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, وكما رفض رجل الأمن استقبال البلاغ كذلك فعل رجال الهيئة, فالجهة الأمنية الأولى رفضت البلاغ بحجة حضوري بدون رجل وهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رفضت مساعدتي بحجة أني متبرجة وبررت رفضها بأني لا أستحق المساعدة بل يجب أن أشكر الله على أن (المعتدي) لم يفعل ماهو أكثر من ذلك !
وهذه الواقعة تحديداً جعلتني أثور ضد كل هذا الاضطهاد وأبدأ حملة (أريد حقي فقط - الحقوق المسلوبة) واليوم تتكرر تفاصيل هذه المآسي في أرجاء الوطن ونحن لا نزال ننتظر من ينتصر لكرامتنا نحن النساء السعوديات !
هذه السيدة عندما حصلت على هاتفها من الوكالة وتحدثت إليها كي تخبرني بتفاصيل الحادثة رغبة مني في فتح الموضوع من جديد خصوصاً وأني تقدمت قبل أكثر من عام مضى ببلاغ رسمي ضد الضابط وضد رجال الهيئة ( الفرقة ×× ) ولم يحدث أي تطور يذكر في الموضوع قالت لي: أن كنتِ ياخلود متبرجة فـ أنا مستترة بعرفهم (عباءة رأس ونقاب) ومعي أطفالي" ومع ذلك رفض الضابط مساعدة المرأة في الساعة الواحدة بعد منتصف الليل بحجة غياب الـ محرم!
إن من أحط الخصال التي يمكن أن توجد في رجل هي انعدام النخوة والمرؤة فكيف لو كانت صفة من يفترض أن تكون من أهم صفاته, أيحق لي أن أتساءل ماذا لو كان المعتدى عليها لا تحمل الجنسية السعودية .. وماذا لو كانت أمريكية أوأوروبية هل سيتعامل معها الضابط بهذا التمييز العنصري البغيض.. وهل سيتدخل رجال الهيئة في الموضوع..؟
أم أن هذه القوانين المعيبة الظالمة للمرأة ترفع شعار العنف في التعامل مع المرأة السعودية فقط على أساس أنها كائن فاسد وقاصر غير مؤهل وغير مستقل وتحت شعار الدرة المصونة والجوهرة المكنونة.
يؤسفني القول بأن وجود المواطنة السعودية أصبح في عرف البعض مرادفاً للانحلال فوجود المحرم هو الأمر الوحيد الذي يثبت حسن سلوكها وشرفها حتى ولو كان حضورها في مركز أمني!
المضحك والغريب في الموضوع أن هيئة الأمر بالمعروف

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : (( إلى متى يا وطني ..؟)) |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

الدمام – بدر الشهري

 

شعار هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر..

 

http://ksa.daralhayat.com/ksaarticle/88845

 

 

دهم دورة مياه نسائية، وسحب فتاة من داخلها، فيما هي تحاول الهرب، وتتم مطاردتها حتى أصيبت بالإغماء، فتتم إفاقتها ضرباً وركلاً، قبل أن يُقذف بها في صندوق السيارة! حدث ذلك صباح أمس في كورنيش الدمام، وهو مشهد عقد بالدهشة ألسنة 10 أشخاص، كانوا شهود عيان، أحدهم مراسل «الحياة».

كل شيء حدث في زمن قياسي، فرقة تابعة لهيئة «الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر» تدهم إحدى دورات المياه النسائية العامة في الكورنيش، ثم خرج أعضاؤها وهم يجرون فتاة كانت في الداخل إلى مواقف السيارات، وسط صراخ الفتاة التي أصيبت بالهستيريا ثم أغمي عليها، ولم تشفع توسلاتها لتركها وشأنها، ولم يشفع لها أيضاً تكشف أعضاء من جسدها جراء سحبها من داخل دورة المياه، وبعد أن أصيبت باليأس حاولت الهروب، فتمت مطاردتها حتى وقعت مغشياً عليها، وأيضاً لم يشفع لها الإغماء الذي تعرضت له، وعلى مرأى من المارة، وبينهم مراسل «الحياة» الذي تصادف وجوده في المكان، ليكون شاهداً على المشهد من ألفه إلى يائه.

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : (( رجال ميليشيات الأمر بالمعروف والنهي عنه )) |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

ماهي الفرص الترفيهية أو الرياضية أو الثقافية المتاحة للمرأة أو للفتاة أو للطفلة السعودية ,, كنت ألوم الكثير من المستثمرين والمستثمرات في تكرار المشاريع التجارية الخاصة بالمرأة والتي يأتي على رأسها مشغل نسائي صالون نسائي كوفي شوب أو أسواق تجارية تعج بنفس المحال ونفس الأسماء لكن اليوم أدركت حجم المعاناة التي تخوضها المستثمرة السعودية حينما تفكر في عمل أي مشروع لتقديم خدمة للنساء وعلى رأسها التخفيف من حدة الروتين اليومي القاتل الذي نشتكي منه في وطني . فكرة المشروع إقامة نادي صحي ورياضي مستقل تماماً عن الرجال يشمل كافة الخدمات والمرافق الأخرى الملازمة لمثل هذه المشاريع وجدتني أنتقل من البلدية الى وزارة التجارة الى رعاية الشباب والكل يقول القانون لا يسمح ليس هناكـ تراخيص تمنح للنساء الأندية للرجال فقط تساءلت بحسن نية وهذه المراكز المتخصصة في الرياض وجدهـ كيف حصلوا على التصاريح اللازمة أجابني أحد الموظفين احصلي على ترخيص مشغل نسائي وافعلي ما شئت داخل المركز ولو كان مركز تدريب أو معهد ولن تكوني تحت طائلة القانون فالجهات الإشرافية غير حاضرة وغالبية سيدات الأعمال يقمن بعمل ذلكـ اليوم فقط أدركت لماذا نجد داخل معاهد تدريب الكمبيوتر مراكز تجميل ولماذا داخل معاهد اللغة الإنجليزية نادي صحي وسبب وجود الساونا والجاكوزي في مشغل الخياطة وكيف تخرج الطالبة من ذات البوابة التي تخرج منها مدربة الكاراتيه ,, بما أنه ليس هناكـ تصاريح تمنح فالحل الوحيد أن نلتف على النظام حتى نخدم النساء في وطني لكن الكارثة في أن وزارة التجارة والرعاية والشباب والغرفة التجارية والبلدية وهيئة الأمر بالمعروف كلهن على علم بأن النشاط المسجل لا علاقة له بالنشاط الحقيقي ومع ذلك ليس هناكـ أي بوادر تغيير لتعديل اهم هذه المعوقات والبحث عن فتح باب فرص عمل وترفيه للنساء وخلق بيئة خصبة تنمي وتشجع قدرات النساء العقلية والنفسية والروحية . هنا أجدني أتساءل بحرقة هل هذه بيئة آمنة للعمل او للاستثمار هل الأنظمة والقرارات تساعد المستثمرات على خلق فرص جديدة تهدف الى تفعيل وتوسيع دائرة الأن

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : (( إلى متى يا وطني ..؟)) |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

كثير من النساء يعانون حسب آخر الدراسات من ظاهرة انتشار العنف الأسري في المجتمع السعودي وخاصة العنف اللفظي والعنف الاقتصادي و العنف النفسي و العنف الجسدي و العنف الاجتماعي و العنف الجنسي وكل هذا العنف ماهو الا نتيجية طبيعية للعنف الخطابي ضد كيان المرأة الذي كان يعطي بلا حساب وبلا قياس لهذه الجرعات الخطابية التي تدلس على الرجل البسيط والمرأة البسيطة وتبدأ غالبية هذه المحاضرات بإستشهادات من القرآن والسنة لتكريس تحقير المرأة بعباءة دينية وكان الإستمرار في هذه الجرعات حتى بدأت الأعراض الجانبية الناتجة عن الإفراط في بالظهور في المجتمع السعودي.

لن أستفيض في شرح خواص هذه الجرعات أو هذه الخطب فنحن الفناها وسكنتنا حتى النخاع لكن أمام هذه الأزمة التي أنتشرت وتجذرت في ثقافتنا وصارت تكيل بمكياليين مكيال للرجل ومكيال آخر للمرأة يجب أن نبحث عن جرعة مضادة فـ نحن النساء من يدفع فداحة ثمن مثل هذه الخطب التي كرست الثقافة الذكورية الدينية وأنعكست على وضعنا حتى أصبح بعض الذكور يتبجح بأن النساء هن متاع لهن فقط وأكبر دليل على أنهن متاع أنه أباح التعدد للرجل كي يغير ( عفشه ) متى شاء , أو أننا مثل عتبة الدار إستناداً لقول إبراهيم عليه السلام لإبنه أبدل عتبة داركـ حيث يعني بعتبة الدار ( زوجتكـ ) أو يكرر في كل مناسبة بأن النساء أكثر أهل النار وأن الرسول هو من أخبر ذلكـ عنهن , أو يثبت عجزها من خلال فهمه القاصر لناقصات عقل ودين أو أن يتحالف مع خطيئته ضدها لأنها تقبل وتدبر في صورة شيطان !!

هناكـ توجه اليوم يدعي بأن الدين الإسلامي هو من شرع التضييق على المرأة وحد من حريتها وأعطى الرجل الحق في الخوف المفرط حد الهوس لأن الرجل هو الوحيد المخول بحمايتها بحكم أنها ملكة وكبير الحراس ( ولي الأمر ) يجب أن يتعامل معها على أساس أنها جوهرة مكنونة يجب أن تحرس وتصان من قبل جيوش من الفحول تقف متأهبة للدفاع عنها في كل محفل لأنها ضعيفة ومرهفة الحس وعاطفية وناقصة العقل والدين معاً , في محاولة لإقناع المرأة بأن هذه الأمور للرفع من مكانتها وليس بإعتداء على حقها بل هو شرع إلهي وكل هذا من اجل إرساء صورة ثقافية متدثرة بالإسلام للرجل المتغطرس .

فـ ماذا يحدث حينما تقهر ا

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

تقول: ذهبت إلى مركز الشرطة لأشتكي، فرفضوا شكوايّ بحجة أن ليس لديّ محرم، وذهبت لـ«الهيئة» لأشتكي، فرفضوا بحجة أنني متبرّجة، وقالوا لي «تستاهلين» ما حصل لك، وما وجدت غير سائق هندي يقدم عني البلاغ، فشعرت بعدها كم أنا غريبة وضعيفة.

بهذه المرافعة الشجاعة، تبدأ المواطنة خلود الفهد، حملتها تحت شعار «أريد حقي فقط»، والتي تهدف منها إلى توعية النساء بحقوقهن، التي لم يتخلين عنها طواعية، بل إن هناك من أجبر هذه المرأة على التخلي عنها، بسبب ضعف آلية الكثير من القوانين التي تحمي المرأة.

كل ما قالته خلود مهم جداً، لكن الأهم منه في نظري هو تلك النظرة الأصيلة للحياة وللحق والعدالة، وهي نظرة إنسانية تستغرب ألا تجدها عند كل الناس، فهي تقول إنها حين مرّت بهذا الموقف الظالم، فكرت «لو كانت صغيرتها هي من حصل لها هذا الموقف، فكيف سيكون رد فعلها؟».

«هذا هو المنطق الحر والأصيل»، وهذه الحملة يجب أن تقودها كل الأمهات، من أجل مستقبل بناتهن، لأنها حملة واسعة المدى تحتاج إلى وقت طويل وعمل مكثف لتتحقق، ربما ليس اليوم لكن لا بد غداً. فهذه الحملات لا بد أن تحرّك وعي النساء بحقوقهن، التي تسبب غيابها في معاناتهن، لكن الألم وحده ليس كافياً لت

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

في حوار مثير أجرته معها وكالة أخبار المجتمع السعودي ..

http://www.news-sa.com/qar/222-2009-10-11-16-46-34.html

الإعلامية السعودية خلود الفهد: ضابط شرطة رفض تسجيل بلاغي ضد رجل تحرش بي بحجة عدم وجود محرم.. والهيئة رفضت مساعدتي بحجة أنني متبرجة..!

عبدالعزيز السالم

تُعد حملة "أريد حقي فقط" إحدى أكثر الحملات النسائية جرأة وإثارة في المجتمع السعودي، فقد حظيت منذ انطلاقتها قبل أشهر بتأييد كبير من قبل أعداد لايستهان بها من مستخدمات شبكة الانترنت في السعودية, كما لاقت في نفس الوقت معارضة شديدة من بعض النساء اللواتي قمن بتدشين حملة مضادة بعنوان "ولي أمري أدرى بأمري" وهي حملة ضعيفة لم تجد نفس الصدى والتأييد, بل اعتمدت على أخبار صحفية نشرتها بعض الصحف من باب العلاقات العامة.

وفي لقاء أجرته معها وكالة أخبار المجتمع السعودي أكدت الاعلامية خلود الفهد مؤسسة حملة "أريد حقي فقط" أن الهدف من الحملة هو تحريك الوعي لدى النساء السعوديات اللاتى لايعرفن الكثير عن حقوقهن بحكم تسلط الرجال عليهن، إضافة إلى ضعف آلية الكثير من الأنظمة والقوانين التي من المفترض أن تكفل للنساء حقوقهن.

وفيما يلي نص الحوار الذي أجرته الوكالة مع مؤسسة حملة "أريد حقي فقط" خلود صالح الفهد:

*من هي خلود الفهد ؟

- خلود هي مواطنة سعودية تحمل هم نساء الوطن .. وتحلم يتحقيق العدالة الإنسانية لكل إمرأة سعودية.. أرفض ثقافة تغييب المرأة وتكريس قداسة الرجل, أمارس التدوين بعد أن تركت العمل الإعلامي في عام 2004 وأحضر لكتابي الذي أحلم بإصداره في الفترة القريبة القادمة.. سيدة أعمال و ناشطة في مجال حقوق المرأة.

*حملة بعنوان صارخ كهذا ما هي أهدافها؟ وهل تحقق شيء من تلك الأهداف؟

- الإقناع بالحقوق يسبق المطالبة بها فهدف الحملة  الأول هو تحريك الوعي لدى النساء  السعوديات وتعريف المرأة بحقوقها الإنسانية التي كفلها الدين خصوصاً في ظل طغيان هذا النموذج التقليدي للمرأة فيجب أن تفهم وتستوعب أولاً تلك المطالب حتى تؤمن بها كحقوق والهدف الآخر هو تحقيق بعض هذه المطالب إن لم يكن كلها لإيماني العميق بأن حكومة المملكة العربية السعودية تؤمن بدور المرأة التنموي وتطمح الى تعزيز دورها في خدمة وبناء هذا الوطن  أما بالنسبة لأهم  الأهداف هو أن  نتحد ونؤمن بعدالة هذه المطالب ونثق  بأنها حقوق إنسانية مكفولة, فـ عندما نخاطب الناس بعبارة أريد حقي فقط فهنا يجب أن يقتنع المتلقي بأن هذا فعلاً مطلب وحق أساسي لنا, خصوصاً في ظل أبشع صور التضليل الذي تعاني منه المرأة السعودية والتي تسوغ العنف للرجل من منطلق ديني أو إسلامي وتحت إسم  الوصاية أو الولاية أو الغيرة على النساء, فما حصل ضدنا نحن النساء خلال السنوات الماضية هو كارثة في حقنا وفي حق ديننا وعدالتة, حتى بتنا نجد نماذج نسائية تعاني من الإضطهاد والإعتداء الجسدي أوالجنسي وتخشى مواجهة الرجل أو التوجه الى جهة رسمية حكومية كي تتقدم بشكوى لعلمها ويقينها بأنها لن تجد من يردع هذا الرجل لذلك أكرر دائماً بأن المرأة السعودية لم تتخلى عن حقوقها كما يزعم البعض لكن هناك من أجبر هذه المرأة على التخلي عن حقها لضعف آلية الكثير من القوانين التي تحمي المرأة, وبالتالي فإن الهدف المرجو من الحملة هو أن تبدأ نساء الوطن كلهن برفض هذه الافكار السوداوية  والتي تؤمن بنظرية الشك والفساد المتأصل في المرأة السعودية دوناً عن سواها من نساء العالم كله.

* سبعة وعشرون مطلباً تضمنها بيان الإعلان عن الحملة.. هل أتت هذه المطالب بناء على مواقف تعرضت لها أنت ونساء مثلك؟ أم أنها في إطار قراءة وضع المرأة السعودية بشكل عام؟

- نعم بعضها نتيجة لمواقف تعرضت لها وأهم موقف حرك لدي هذا الغضب العميق عندما ذهبت الى مركز شرطة لكي أقدم بلاغ ضد رجل تحرش بنا, ورفض الضابط إستلام دعواي الا بحضور محرم أو أن أنتظر حضور رجال هيئة الأمر بالمعروف كي يحلوا محل المحرم على الرغم من أني عندما ذهبت الى هناك كنت أعتقد بأن هؤلاء الرجال يخدمون المواطنين على حد سواء وبأنهم يقفون مع الحق على حد سواء حتى صدمت بعدم قبول دعواي الا بحضور رجل.. وكان الإعتداء من رجل !

هذا الموقف جعلني أتوقف كثيراً وأتخيل لو كانت صغيرتي هي من حصل لها هذا الموقف فكيف ستكون ردة فعلي حينها ومن يوقف هذه الإعتداءات ضدنا إذا كان القانون ذكوري الى هذا الحد, وحتى حينما أنتظرت حضور رجال الهيئة رفضوا الوقوف معي بحجة أني متبرجة وبأنهم معهم الحق في أن يعتدوا علينا أنا وصديقتي ولم يقبل البلاغ الا حين تقدم السائق الهندي وأخذ بدعواه, وقتها شعرت بأني غريبة في وطني وهذه أشد أنواع الغربة .

فكرت بأن أقوم بإرسال برقية لخادم الحرمين الشريفين لكني تذكرت بقية النساء ومن هنا بدأت هذه الحملة فهي ليست حملة خاصة ولا فردية هي هم نساء الوطن كلهم, والمطالب لم تكن بيدٍ واحدة بل هي بدعم من شركاء الحملة التي نشرت أسماءهم, وأكثر مايغظيني اليوم هو تحدي هذا الفكر المتطرف  للتاريخ ولسنة الرسول عليه الصلاة والسلام لتكريس سطوة الرجل, وعندما يتحدثون عن السنة يتناسون حقوق المرأة والعدالة التي كان يتعامل بها الرسول مع النساء, ويتذكرون التعدد وهوس الزواجات المصاب به الكثير من رجال الوطن للأسف وخصوصاً زواج سير علي وأسير عليك..  أكثر ما يستثير القهر والغبن اليوم هو أخذهم بالشبهات في غالبية قضايا النساء حتى صارت المرأة تحرم من رفع قضية على رجل متهم بالتعدي عليها إلا أن احضرت ولي أمر, فكيف يصبح الحال لو تخيلنا بأن ولي الأمر هذا هو من أعتدى عليها إن كان أخ أو زوج فإلى من ستشتكي؟!

إن من أهم المطالب الأساسية في الحملة تحقيق العدالة للمرأة حتى تصبح لديها القدرة الكاملة لرد ودحض هذا الفكر الذكوري وحتى تتمكن من الإستقلالية وعلى الرجل تعويد نفسه على ذلك, فالدين الإسلامي الحقيقي كفل للمرأة الحق المجتمعي والحق الإنساني والحريات المدنية والإجتماعية  وكل هذه المطالب تشكلت بناءً على

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : (( إلى متى يا وطني ..؟)) |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

الحملة انطلقت من موقف شخصي في مركز شرطة!
خلود الفهد: حملة "أريد حقي" لا تخشى المواجهة مع جهات دينية

 
 
أحدثت حملة "أريد حقي" التي نظمتها مجموعة من السيدات السعوديات جدلاً واسعًا، بين جميع أطياف المجتمع السعودي ما بين مؤيّد ورافض، في الوقت الذي أصبح تنظيم الحملات على الانترنت سلاحًا مُتاحًا لكل من يرى له حقوقًا أو يرغب في تشكيل رأي معين لدعم توجه ما. فالحملات التي صارت خيارًا أساسيًّا للمطالبة والدعم والمنظمة شخصيًا وحقوقيًا وحكوميًا أو مساندة لذلك بشكل أو بآخر، حققت حضورًا قويًّا.
 
إلهام يوسف من الرياض : ظهرت مؤخرًا حملة " أريد حقي " التي قامت بتنظيمها مجموعة من السيدات السعوديات تحت إشراف الإعلامية خلود الفهد، التي يثير اسمها الكثير من الجدل، ما بين مختلف التيارات في الشارع السعودي ما بين معجب ومنتقد، وراضٍ ومستهجنٍ، لتعزف على وتر مطالبة المرأة السعودية بالعديد من حقوقها التي ترى أنها مهضومة، وأن دورها مغفل ومهمش في التنمية الوطنية بكافة أشكالها .
" إيلاف" اقتربت أكثر من الحملة من خلال هذا الحوار مع مديرتها التي استرسلت في توضيح بدايات الحملة التي إنطلقت من موقف لها في أحد مراكز الشرطة لتخطي حواجز التفرقة والتمييز بكافة أشكاله، وأمالها في تجاوب الحكومة لحقوق أساسية مثل قيادة المرأة للسيارة، والحاجة إلى جمعيات متخصصة في حقوق المرأة، وكيفية تكاملها مع الحملات التي تصب بشكل أو بآخر في أهدافها، وكذلك احتمالات المواجهة مع جهات دينية وما سوف تلجأ له الحملة في حال فشلها…

- تشاركيني الرأي ولا شك حول أن الحملات لا بد أن تحمل منطلقًا قويًّا وغايات مبررة ؟ .. بداية كيف راودتك فكرة هذه الحملة؟
لا أخفي عنك أن نقطة انطلاق هذه الحملة بدأت من موقف شخصي تعرّضتُ له في أحد مراكز الشرطة لرفضهم دعواي بحجة أني قدمت إلى مركز الشرطة بلا محامٍ وبلا ولي أمر، وبناءً على ذلك فأنا لا كيان لي حتى في جهة رسمية حكومية مثل مركز الشرطة. من هنا بدأت فكرة الحملة بالنسبة إلي، لكنها بدأت عند الكثيرات قبلي وبعدي، عطفًا على مواقف كثيرة تعرضن لها من انتقاص من قيمة مواطنتهن وكيانهن بسبب كونهن نساء ولسن رجالاً. التفرقة والتمييز العنصري ملحوظان وواضحان في بلادي للأسف على الرغم من تغنيهم بالحفاظ على المرأة وعلى قيمة المرأة وعلى عباراتهم الرنانة "أنتي درة وجوهرة"، لذلك لا بد أن تكون هناك وقفة حازمة وجادة ضد كل ما نتعرض له نحن النساء من انتهاكات إنسانيّة وحقوقيّة ضدّنا. وليقيني بأن الجهد الفردي حل غير سليم فآثرت أن تكون هذه الحملة بشكل مشترك وتعاون متبادل. على المجتمع أن يغيّر هذه الذهنية النمطية التي رسمها وشكلها ضد المرأة السعودية وعلى المرأة أن ترفض الضعف في ظل وهم اسمه الخصوصيّة السعودية التي شكلت نماذج مخيفة، وصار الرجل يتفاخر بهذه الخصوصية السلطوية على النساء.
- الكثير من الحملات تحقق حضورًا مظهريًّا ومعنويًّا معقولاً وفي النادر تحقق ثلثي أهدافها؟ هل تتوقعين لهذه الحملة أن يكون لها صدًى لدى المقام السامي؟
بالتأكيد سيكون لها تفاعل إيجابي. لأن كثيرًا من المطالب والحقوق حرمنا منها نحن النساء بحجة درء المفسدة أو الفتنة أو سدًا للذريعة. وعلى سبيل المثال لا الحصر قيادة المرأة للسيارة، فالحكومة لا تمانع أن تقود المرأة سيارتها، وصرحت بأن هذا الموضوع يخص الشعب. إضافة إلى أن الحكومة وقعت اتفاقية القضاء على

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : (( قضايا حـرة )) |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

ألبسوني الكفن
يوهموني بأني الحور عين في جنات عدن

وكلها تجم

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

ثقافة التحريم على الحريم  !

لا أعلم أسباب أطلاق هذه التهم بسخاء على النساء في وطني المهتمات بنشر ثقافة التنوير وحق المرأة في الإسلام , في كل مرة أفتح مدونتي كي أسمح بنشر التعليقات أجد كيلاً من التهم والسباب والشتام والصراخ يتهموني فيها بأني غير مسلمة ولا أنتمي للدين ولا للوطن وبأني أحارب الشرف وأنشر الرذيلة لأني بكل بساطة أكتب عن رفضي لثقافة  الذئب و

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : (( إلى متى يا وطني ..؟)) |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج